Френски художник глади статуя на руски войник в България – вече в 3D

Трудно е да не гледаш Альоша. Единадесет метров руски войник стои на един от пловдивските хълмове, а гордият му лик, каменна наметка и картечница доминират над лицето на българския град. „Когато пресен сняг вали върху полята/ Или гръм през дъжда/ Той стои на планината: Альоша“, текст от популярна песен от комунистическата епоха. Альоша, умалителна форма на Алексей и прякор за руските войници, е по-скоро метафоричен, отколкото човешки. Става дума за влизането на Червената армия в България в края на Втората световна война. Освобождение, казват някои. Кариера, казват други.

„Наистина е невъзможно да се избегне статуята“, съгласява се художникът Мич Бресонек, който седи до пиедестала на Альоша. Слънчев есенен ден, а вятърът трепери из българските равнини около града. Брезунек (1989) учи в Художествената академия в Лориен, Бретон, и се мести в Пловдив преди осем години. От известно време си играеше с идеята да направи нещо с Aljosja. Когато Русия нахлу в Украйна през февруари, проектът набра скорост. Изведнъж всичко стана ясно. Това, което се случва сега в Украйна, показва прилики с това, което се случи в България по онова време“. Той също така вижда паралели между пропагандата от комунистическата епоха и тази на Путин днес.

България има около 200 съветски паметника, най-много в Европейския съюз. „Те ни преследват“, казва Бресонек, „като зли духове.“ Неговият план за Альоша е колкото символичен, толкова и прост: той иска да покрие статуята със златен плат с две дупки на нивото на очите на войника. Призрак, следователно, се вижда в по-широката околност на Пловдив. Не е лесно. „И министър-председателят, и министърът на културата трябва да дадат разрешение. В страна, която наскоро проведе своите четвърти избори за година и половина, никога не знаеш кой седи на тази маса.

Ето защо Брезунек вече проектира своите мисли дигитално във виртуално 3D представяне. За неговата изложба Призракът е тук Освен пловдивската статуя той работи върху единадесет паметника. Дигиталните произведения на изкуството се продават като NFT (Заменяем токен, цифров сертификат за собственост, който работи с блокчейн технология). 70 процента от приходите отиват за независимата украинска и българска арт сцена. По стечение на обстоятелствата Брезонек все още иска да издърпа Альоша със златния плат. — Изпратих официално писмо. Той се стреми към 9 май 2023 г., Деня на Европа.

Брезунек се намеси в дебата, който отново се разгоря заради войната в Украйна. Какво да правят с тези реликви страните, попаднали под руската сфера на влияние по време на комунизма? Полша и Латвия избират иконоборчески подход: ако такива паметници не са били разрушени, те ще бъдат разрушени сега. В България е много трудно. Една трета от българите все още мислят положително за Русия, поради проруското възпитание по време на комунизма.

Брезунек е против събарянето по други причини. „Разбирам желанието да се унищожи нещо. Но трябва да се включите в разговор, като превърнете тези паметници в нови символи, рифове, пародии.“ Според Бресонек историята е слой след слой, описание след описание. „Знаете ли, че на този хълм в римско време е имало статуя на Херкулес?“

Този паметник на френски художник не им ли се стори странен на българите? „Кой наистина притежава историята? А Пловдив е град, в който живея и обичам от много години.“ Брезунек е женен за българка. За този проект той си сътрудничи с известната българска историчка Евелина Келпеджиева, която участва в миналогодишния противоречив документален филм за Червената армия в България.

Брезунек цитира Кристо. — Призракът е в известен смисъл чест. Кристо става известен с „изкуството на опаковане“, което развива със съпругата си Жан-Клод. „Той дойде от България във Франция, аз отивам в другата посока. Той опакова Триумфалната арка, а аз искам да превърна тази статуя в призрак.“